Resumen ponencias

LA HISTORIA Y EL TERRORISMO

Fernando García de Cortázar

Catedrático de Historia Contemporánea, Universidad de Deusto.

Miércoles, 14 Noviembre, 2018

Al parecer los primeros actos terroristas conocidos estuvieron inspirados por el fanatismo religioso. Entre los zelotes, un movimiento judío contrario a la dominación romana, surgieron, en el siglo I de nuestra era, la temible secta de los sicarios, cuyo nombre recuerda su habilidad mortal en el manejo de la sica, una daga con la que degollaban a los legionarios romanos. Como complemento a su actividad criminal, los sicarios quemaban tierras o envenenaban pozos que abastecían de agua a Jerusalén.

EL TERRORISMO ES EL EFECTO DE UN DISCURSO

Iñaki Viar Echeverría

Psiquiatra

Miércoles, 14 Noviembre, 2018

No hay terrorismo sin una narrativa que lo anime y lo sostenga. Es decir que siempre encontramos tras una acción terrorista una serie de palabras que impulsaron es acción. El acto terrorista exige para su consecución que esté anudado a un sentido. Aunque sea a un poco de sentido para el que lo ejecuta, pero lo necesario para que el terrorista se pueda hacer una representación de su acto. Además precisa que ese sentido sea expuesto en una narrativa que se transmita a los otros.

LUTERO Y EL PAPADO

Ramón Teja Casuso

Catedrático emérito de Historia Antigua, Universidad de Cantabria

Miércoles, 11 Abril, 2018

Cuando se habla de mundanización, corrupción y desórdenes en la vida de la Iglesia en la época en que se inició la Reforma, se suele pensar en los “malos papas” y, en especial en Alejandro VI (1492-1503). Pero tal vez la situación era más grave y escandalosa en la época de Lutero y Erasmo con León X,  Giovanni de Médicis (1513-1521), el sucesor del papa guerrero  Julio II. Como ha escrito un famoso historiador católico de la Iglesia, Hubert Jedin, “tal vez fue más peligrosa aún la descomposición de la Iglesia bajo León X.

LA REFORMA PROTESTANTE EN ESPAÑA: SIGNIFICACIÓN POLÍTICA, CULTURAL Y RELIGIOSA

Rosa Maria Martínez de Codes

Catedrática de Historia Contemporánea, Universidad Complutense de Madrid

Miércoles, 11 Abril, 2018

La investigación sobre el pasado de las actuales iglesias evangélicas en España no se remonta más allá del siglo XIX. A diferencia de otros países próximos como Italia, Francia y Bélgica, el protestantismo español es un movimiento relativamente joven. Si bien, la historiografía protestante de los años 70 y 80 ha prestado una notable atención a la Reforma luterana en España y a las corrientes de espiritualidad alejadas de la postura religiosa oficial que procuraban vivir y defender un cristianismo diferente.

¿ES NECESARIO UN SISTEMA PÚBLICO DE SERVICIOS SOCIALES?

Ana Isabel Lima Fernández

Presidenta del Consejo General de Trabajo Social. Presidenta de la Federación Internacional Europea de Trabajo Social (FITS Europea)

Miércoles, 7 Marzo, 2018

Según el Consejo General del Trabajo Social en los países occidentales, tras la Segunda Guerra Mundial, la intervención del Estado fue decisiva en materias como la Sanidad, la Educación o los Servicios Sociales, gozando así los/as ciudadanos/as de unos niveles de bienestar hasta el momento no logrados.

Esta intervención del Estado se centraba principalmente en el pleno empleo, un nivel mínimo de vida garantizado y servicios sociales universales.

Cortes de Aragon

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